نام کتاب : الکفايه في علم الروايه نویسنده : الخطيب البغدادي جلد : 1 صفحه : 457
جميعا وقد كان سفيان بن عيينة يفعل هذا كثيرا في حديثه فيرويه
تارة مسندا مرفوعاوقفه مرة أخرى قصدا واعتمادا وإنما ليكن هذا مؤثرا في
الحديث ضعفا مع ما بيناه لان إحدى الروايتين ليس مكذبة للاخرى والاخذ
بالمرفوع أولى لانه أزيد كما ذكرنا في الحديث الذي يروي موصولا ومقطوعا
وكما قلنا في الحديث الذي ينفرد راويه بزيادة لفظ يوجب حكما لا يذكره غيره
ان ذلك مقبول والعمل به لازم والله أعلم أخبرني أبو عبد الله الحسين بن عمر
بن محمد بن عبد الله القصاب قال ثنا أحمد بن جعفر بن حمدان املاء قال ثنا
الفضل بن الحباب الجمحي بالبصرة قال ثنا بندار قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي
قال ثنا شعبة عن السدي عن مرة عن عبد الله قال وإن منكم الا واردها قال
يردونها ثم يصدرون بأعمالهم قال عبد الرحمن فقلت لشعبة ان إسرائيل حدثني عن
السدي عن مرة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال شعبة قد سمعته
من السدي مرفوعا ولكني عمدا أدعه
باب في الحديث يروي عن الصحابي قال قال هل يكون مرفوعا
أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري قال ثنا أبو العباس
محمد بن يعقوب الاصم قال ثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري قال ثنا شاذان
قال أنا شعبة قال أخبرني إدريس الاودي عن أبيه عن أبي هريرة قال قال لا
يصلي أحدكم وهو يجد الخبث هكذا قال شاذان أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله
المعدل قال أنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز قال ثنا يحيى بن جعفر بن
الزبرقان قال أنا زيد بن الحباب قال أنا أبو المنيب العتكي عن بن بريدة عن
أبيه قال قال الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا أخبرنا محمد بن عمر النجار
أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمد الخرقي حدثنا محمد بن عبدة
بن حرب القاضي قال ثنا أزهر بن مروان قال ثنا عبد
نام کتاب : الکفايه في علم الروايه نویسنده : الخطيب البغدادي جلد : 1 صفحه : 457