قال : « نعم » .

قالت : فإنّ هذا الذي معك على الطنفسة يأمرني بالبراءة منهما ، وكثير النواء يأمرني بولايتهما فأيّهما أحبّ إليكَ ؟

قال : « هذا والله وأصحابه أحبّ إليّ من كثير النواء وأصحابه ، إنّ هذا يخاصم فيقول : ﴿ من لم يحكم بما أنزل الله فاُلئك هم الكافرون ﴾ [1] ، ﴿ ومن لم يحكم بما أنزل الله فاُولئك هم الظالمون ﴾ [2] » ؟ ، ﴿ ومن لم يحكم بما أنزلالله فاُولئك هم الفاسقون ﴾ [3] .

فلمّا خرجت قال : إنّي خشيت أن تذهب فتخبر كثيراً فيشهرني بالكوفة ، اللهم إنّي اليك من كثير بريء في الدنيا والآخرة [4] .

وأخرج هذه الرواية أيضاً ثقة الإسلام الشيخ الكليني في الكافي ، إلاّ أنّه سمّاها « اُم خالد » [5] .

وقال الكشي أيضاً : حدّثني محمّد بن مسعود ، عن علي بن الحسن ، قال : يوسف بن عمر وهو الذي قتل زيداً وكان على العراق ، وقطع يد اُم الخير ، وهي امرأة صالحة على التشيّع [6] .

وقد ورد ذكرها في مصادر اُخرى [7] .

67 اُم الخير البارقيّة

اُم الخير بنت الحُريش بن سراقة البارقيّة .