نموده و مانع رسيدن به اوست، از پيش سالك و عارف برداشته شود و تعيّنات مادّى و معنوى از بين بروند، در چنين مرتبه اى احكام مذهب و كيش نيز از بين خواهد رفت و ذات حقيقى ظاهر خواهد شد زيرا: ﴿كل شىء هالك الاّ وجهه﴾[1]

شريعت ‌ ب347

بربسته ‌ وابسته

من و تو ‌ اشاره به انسان است.

همه احكام شرعى ـ امر و نهى ـ از «من» و «تو» است يعنى از انسان است.زيرا انسان جامع و در بر گيرنده تمام «من»ها و «ما»ها است و از هر چه كه وجود دارد، انسان فقط خود را مى بيند بر همين اساس احكام شرعى وابسته به جان و تن انسان است. به عبارتى ديگر تن و جان انسان باعث شده است تا انسان مكلّف به انجام احكام شرع شود.

كعبه ‌ قلبه گاه مسلمين، خانه خدا

كنش ‌ كِنشت ‌ عبادتگاه يهوديان

دير ‌ عبادتگاه مسيحيان

هنگامى كه سالك و عارف به مرتبه اى برسد كه «من» و «تو» يعنى تعيّنات مادى و معنوى كه همچون حجابى بين او و حق است از ميان برداشته شود كعبه و كنشت و دير كه عبادتگاه مسلمانان و يهوديان و مسيحيان است، يكى مى شود و حجاب از