سوخت. علت سوختن دل موسى بن عمران (ع) هم اين بود كه با نگاه ظاهرى، وضع مادى اين صياد را خيلى ضعيف مى‌ديد، اما پروردگار عالم، جوابش را فقط با ارايه باطن مسأله به موسى بن عمران (ع) داد. خطاب رسيد، من پرده باطن اين صياد را برايت كنار مى‌زنم، نگاه كن و بعد نظر بده. وقتى پرده كنار مى‌رود و او به باطن صياد نگاه مى‌كند، نسبت به آن صياد خيلى شاد مى‌شود و كاملًا نسبت به وضع او قانع مى‌گردد.[1] شما ببينيد ابن‌زياد از روى تمسخّره به حضرت زينبعليها السلام گفت، حالا رفتار خداوند با شما را چگونه مى‌بينى؟ خيلى چيزها از دستتان رفت. مالتان كه در كربلا غارت شد. برادرانت كه كشته شدند. پسران برادرت كه قطعه قطعه شدند. هيچ چيزى برايت نمانده است. حالا رفتار خداوند با شما را چه جور مى‌بينى؟ زينت كبرى (س) بر اساس نگاه به باطن، جواب ابن‌زياد را داد كه من فكر مى‌كنم ابن‌زياد و آن‌هايى كه اين جواب را شنيدند، اصلًا

[1] 1. علامه مجلسى، بحارالانوار، ج 13، ص 250.