المرسلين» فهم أعلى درجات البشرية، صحيح نقول أن فيهم جنبة بشرية ونسلم بها ولكن في حين نسلم بالقاعدة الثانية لابد أن نلتفت إلى القاعدة الثالثة، ويعني اكبر قدرة في طبيعة البدن موجودة لديهم حتى الجن لا يقدر عليه، ومن باب المثال قدرة العضلات في الفيل أكثر من الإنسان وقدرة الشم في الكلب أقوى من الإنسان وقدرة الرادار الخاص في الهدهد اكبر من بقية الحيوانات فيعرف به أين يوجد الماء فلذلك كان النبي سليمان يحتاج إلى الهدهد، وقدرة النمل في تشخيص بعض القضايا تختلف عن غيره فكل حيوان عنده قدرة من قدرات النفس الجزئية أعظم من بقية الحيوانات أو الإنسان وبعض الحيوانات عندها تنبؤ عن مستقبل قضايا كثيرة، ولذلك بعض الأقوام السابقة كانت تستعمل بعض الحيوانات على أساس تتفرس ما سيحدث في المستقبل مثلا في الزراعة أو التجارة أو الصحة فكل حيوان له توقعات مستقبلية مادية تختلف، وهي ليس تنبؤات بالنسبة لديه وإنما يعرف معادلات وفق نظام خلقته ويلتفت إليها فهي بالنسبة إليه ليست غيب لانها وفق طبيعته الخلقية، ولذلك يقولون الحيوانات في الحس مختلفة القدرات والحس أنواع عجيبة غريبة وحال عجيب غريب، وبعض الحيوانات لها قدرة سماع ذبذبات بينما حيوانات ليس لها هذه القدرة. وذبذبات أخرى لحيوانات تسمع ذبذبات بمعنى الحس والسمع أنواع وكذلك الذوق أنواع والمس أنواع، ولذلك يعبرون بالسادسة بمعنى ليست سادسة وإنما ليس من الخمس وإلا الحواس إلى ما