براهين أما الوعظ والقصص أسلوب غير برهاني لتفهيم الحقائق لمن ليست له القابلية لفهم البراهين، وهذا كصورة صحيح ولكن كلب ليس بصحيح فان الأمثال براهين والوعظ أيضاً براهين والقصص براهين لذلك يعبر القران الكريم‌(لَقَدْ كانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبابِ) فهي بحث عقلي لذلك قال اولي الالباب أو قوله جل جلاله:(وَ تِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَ ما يَعْقِلُها إِلَّا الْعالِمُونَ) [1] أي لا يتعقلها إلّا من هو عالم، فهذه الأبواب الثمانية في القران التي منها النذارة والبشارة أيضاً كذلك، فان احد البراهين أسلوب النذارة أو البشارة، لذلك ذكرنا في فرق بين لسان وصيغة الحجة في باب العقل العلمي ولسان وصيغة وقالب الحجة في العقل النظري، فان التنجيز والتعذير وهو لسان الحجية في باب العقل العلمي، ونفسه برهان في باب العقل النظري، فان هذا تعبير وعبرة أي تعرف الترادفات بين الحقائق والتشاكل والتماثل.

[1] سورة العنكبوت: الآية 43.