المعادلة النورية وهي أنّ القرآن الناطق المحكم هو علي بن ابي طالب (ع)، وليس المصحف الشريف المقدس، فهذه الفتنة قد صحصحت الامة ببصيرة خالدة وميزان دقيق.

4- ثم لا يخفى أنّ هذه المعادلة ذات طبقات ودرجات، فإذا قيس مقارنة بين شخص الإمام (ع) والمصحف الشريف فإنّ القرآن الناطق هو المعصوم (ع) لا المصحف الكريم، وأما إذا قيس الكلام المكتوب للإمام فإن الحديث إمام صامت لا ناطق، فمن ثم كان الثقلان ذا طبقات، ومعيتهما كذلك ذو درجات وطبقات.

5- من ثم ترى وصف القرآن الكريم في كثير من النصوص بالثقل الأكبر، في حين تجد ورود نفس الوصف لأهل البيت الكرام (عليهم السلام)، ولا تنافي بينهما كما هو ظاهر، حيث إنَّ كل طبقة منهما إذا قيست مع الطبقة النازلة من الآخر كان الأول ثقلًا أكبر والآخر أصغر والعكس بالعكس، وقد أوردنا الأحاديث في وصف كل منهما بالثقل الأكبر والآخر منهما بالأصغر والعكس في الجزء الثاني من كتابنا (الإمامة الالهية) وبيّنا وجه الجمع بينهما والسبب في تعدد الوصف، فراجع.

***