بناموس مقدّس إلّا علي مستوي الشعار كدجل إعلاميّ و خداع إعلاني، كقناع يلبسونه لتغطيّة صفة اليأجوجيّة و المأجوجيّة لديهم.

شخصيات في مسرح الظهور نفاق الإيمان (البترية)

البتريّة: هي ظاهرة تلفيقيّة مزجيّة مخلّطة، لأنّهم يخلطون مع ولاية أهل البيت عليهم السلام ولاية الشيخين.

86. الروايات تشير إلي تكرّر هذه الظاهرة و استمرارها في الوسط الشيعيّ إلي عام الظهور كحالة نفاقية في الإيمان، و إنّ أصحاب هذا التيار البتري التوفيقي التلفيقي يعتمدون المسحة العلميّة، و يتضرّعون بالمبررات الفقيهأ لهذا المنهج، و نداؤهم و خطابهم القائم ببني فاطمة إشارة إلي نهج فاطمة عليها السلام في الإنكار علي مسار السقيفة و البراءة من الانحراف، فكأنّ الميزان المائز لهم هو رفض التبري من أعداء فاطمة عليها السلام، كما أنّهم في بداية أمر هم حيث أنكروا البراءة من الشيخين و أظهروا البراءة من أعدائهما، «فالتفت إليهم زيد بن عليّ في محضر أخيه الباقر عليه السلام، و قال لهم: أتتبر أون من فاطمة؟ بترتم أمرنا بتركم الله. فيومئذ سمّوا البتريّة،» [1] فعدم المعاداة مع الشيخين يأول إلي معاداة فاطمة و لذلك يخاطبون الحجّة عجل الله تعالي فرجه شريف: «ارجع يا بن فاطمة، لا حاجة لنا فيك.» أي: لا حاجة لنا في النهج الفاطمي الذي ينطلق من البراءة لأعداء ل محمّد عليهم السلام.

علي طرفي نقيض‌

87. إنّ ظاهرة التلفيق بين منهاج هل البيت عليهم السلام و المناهج الأخري- و عدم التبرّي و البراءة من تلك المناهج و المدارس المناوئة لأهل البيت عليهم السلام كظاهرة

[1] الصدوق، محمد بن على، من لا يحضره الفقيه: ج 4، ص 544.