نام کتاب : التوحيد في المشهد الحسيني و انعكاسه على خارطة مسؤوليات العصرالراهن نویسنده : السند، الشيخ محمد جلد : 1 صفحه : 432
المعني
الصحيح لمفهوم الانتظار
68. ينبغي
أن يفهم المؤمن أنّه الان يعيش كفرد في مجتمع دولة الإمام عجل الله تعالي فرجه
شريف الخفيّة، فكيف يتعامل معها؟ و كيف يبنيها؟ و هذه النظرة هي شكل اخر غير
التعبّد الدينيّ المحض و غير فكرة إسقاط الواجب الدينيّ التعبّدي بل بفكرة استثمار
الواجب التعبّدي.
69. عن
أبي عبد الله عليه السلام: «يا عمّار، الصدقة والله- في السرّ (في دولة الباطل)
أفضل من الصدقة في العلانية، و كذلك عبادتكم في السرّ مع إمامكم المستتر في دولة
الباطل أفضل، لخوفكم من عدوكم في دولة الباطل و حال الهدنة ....»
[1]
70.
المنهج الصحيح الواقعي لقراءة أحداث مسرح الظهور و لعلامات الظهور و لشخصيات
الظهور، هو منهج (الأمر بين الأمرين)، فلا تفويضيّة بجعل المحور هو العلامات، أو
بيد شخصيات مسرح الظهور، و لا جبريّة مطلقة لا تري أهميّة لأيّ دور و شخصيّة في
مسرح الظهور، بل إنمّا أمر بين أمرين، و ذلك بالالتفات إلي المناهج الذي يتّبعها
هؤلاء الثلاثة (اليماني و الخراساني و السفياني) و غيرهم.
71. لا جبر
و لا حتمية مطلقة للأسباب الغيبيّة و الإعجاز الغيبي و الإدارة الغيبيّة بمعزل عن
الأسباب الطبيعيّة في تعجيل الظهور، كما أنّه لا تفويضيّة بجعل كلّ الأسباب بيد
المؤمنين في إدارة و تنامي الحكومة الخفيّة للإمام عجل الله تعالي فرجه شريف.
72. ما
ذكرناه من منعج سوف يبطل منهج من يجعل العلامة بمثابة