البداء وإخفاق مشروع السُّفياني‌

روايات البداء بلسان البشارة:

هُنا يحسن بنا تطبيق قواعد البحث السابق عَلَى مشروع السُّفياني المستقبلي، بياناً لآفاق الاختيار والمسؤولية في ظل كونه مِنْ المحتوم، إلّا أنَّ حتميته لا تفلت مِنْ البداء ولم يكن تقريراً ضمن المباحث السابقة.

هُناك روايات عديدة بيّنت أنَّ نفس ظهور حركة السُّفياني فيها بشارة حيث إنَّها علامة مِنْ علامات الفرج بظهور صاحب الأمر (عج) ونفس معنى أو عنوان (البشارة) فيه إشارة إلى إمكان البداء في حركة السُّفياني تعجيلًا بالفرج. فَعَنْ هشام بن سالم، عَنْ أبي عبدالله جعفر بن مُحمَّد (عليهما السلام) إنَّه قال: «إذا استولى السُّفياني عَلَى الكور الخمس فعدّوا له تسعة أشهر- وزعم هشام إنَّ الكور الخمس: دمشق، وفلسطين، والأردن، وحمص وحلب» [1] وَمِنْ الواضح هُنا إنَّ السُّفياني يملك الكور الخمس فتكون منها فلسطين، وهُنا إشارة إلى إنَّ إسرائيل قدْ تكون زائلة وإلّا فكيف يحكمها أو يسيطر عليها وَمِنْ غَير المُحتمل أنْ يكون هُوَ الذي أسقطها.

وَمِنْ جهة أُخرى تبيّن أنَّ لبنان خارجة عَنْ سيطرة السُّفياني. مما رواه‌

[1] الغيبة للطوسي: 450 عَنْه البحار: ج 215: 52.