السفياني بين الحتم والبداء

مقدمة:

هذهِ تتمة مُهمّة وذات فوائد خطيرة وكبيرة للبحث المتقدِّم، ولابدَّ قبل الولوج في هَذا البحث الحسّاس مِنْ مُقدّمة:

السُّفياني حدث معاصر أو مستقبلي وَهَذا الحدث هُوَ الآخر قدْ ينظر إليه البعض إنَّ وقوعه محتوم وملجئين إلى الاستسلام أمامه بينما الذي تعلّمناه مِنْ عِبَر عاشوراء- وَهُوَ ما تقدَّم بحثه مفصلًا- إنَّ حتمية الشي‌ء لا تستلزم الإلجاء في أصل الحدث أو عدم الإلجاء في تفاصيله أو الإلجاء في تداعياته وما يترامى عَنْه مِنْ أمواج وأحداث.

ويجب أنْ ننبِّه أنَّ بحثنا لمْ يكن عَلَى التفاصيل الدقيقة لمسرح الظهور سواء الأمنية أو العسكرية أو السِّياسية أو الجغرافية أو غيرها. بقدر ما نحنُ في صدد بيان إنَّ الخيارات في الأُفق متعدِّدة لمجال القيام بالمسؤولية وأنَّ الروايات رغم بيانها للمقادير وما حتم منها إلّا إنَّها تُنبِّه عَلَى إمكانية التغيير وحصول البداء ولزوم تحمّل المسؤولية فها هُنا أُمور لابدَّ مِنْ التنبّه لها منها:

1- إنَّ أصل هذهِ الأحداث أو الغايات الَّتِي هي عبارة عَنْ موازين القوى في الشرق الأوسط، وإنْ كانت مِنْ المحتوم أو بعض منعطفات تفاصيل الأحداث إلّا إنَّ بقية التفاصيل ليست مِنْ المحتوم مَعَ أنَّه قدْ مرَّ أنَّ المحتوم يتطرَّق إليه البداء الأعظم وإمكانية التغيير، فكيف بغير المحتوم.