سؤال 1485: خانمى در اثر زنا حامله شده است و ادعا مى‌كند كه مكره بوده است. اما مرد زانى منكر است، آيا زانيه مستحق مهر المثل مى‌باشد؟ آيا حد زناى اكراهى بر زانى جارى مى‌شود يا خير؟

جواب: اگر زن نتواند اكراه را اثبات كند، مى‌تواند مرد را قسم بدهد. و اگر مرد قسم را به او رد كند و او قسم بخورد حكم اكراه نسبت به حق او جارى مى‌شود؛ يعنى استحقاق مهر المثل را دارد و حد نمى‌خورد، ولى بر مرد حد اكراه جارى نمى‌شود.

سؤال 1486: اين جانب از شوهر خود طلاق خلعى گرفته بودم. در زمان عدّه رجوع انجام گرفته و با توافق هم مهريّه جديدى معيّن شد. آيا از نظر شرعى ايرادى بر مهريه جديد است يا خير؟

جواب: عنوان مهريه و مقدار آن تغييرناپذير است. ولى در مفروض سؤال، زن مى‌تواند در مقابل رجوع در بذل كه زمينه جواز رجوع شوهر را آماده مى‌كند چيزى مطالبه كند، به عنوان مصالحه يا هبه يا امثال آنها. به اين نحو كه زن بگويد در مقابل رجوع در بذل فلان مقدار به يكى از عناوين فوق به من منتقل شود.

سؤال 1487: در عقد متعه شوهر نصف مدت را مى‌بخشد، آيا مهر هم تقسيط مى‌شود يا همه مهريه را بايد بپردازد؟

جواب: پس از تحقّق دخول، تمام مهر را بايد بپردازد. و مهر تقسيط نمى‌شود.

سؤال 1488: هرگاه زن بعد از عقد و قبل از دخول خود را آتش بزند و خودكشى كند، آيا تمام مهر را مى‌برد يا نصف را؟

جواب: به نظر اين جانب ورثه زن مى‌توانند تمام مهر را مطالبه كنند.

سؤال 1489: هرگاه زنى به خانه شوهر آمده و پس از مدت كمى خانه شوهر را بدون جهت و اجازه شوهر ترك كند و به خانه پدرش برود و ديگر حاضر به آمدن به خانه شوهر نباشد و تقاضاى طلاق كند، آيا حقى به مهريه دارد يا نه؟

جواب: پس از انجام عروسى زن تمام مهر را مالك مى‌شود. و بايد شوهر آن را