اصلا و وجب ح اتمام الصلاة و المشهوران السفر لأجل الصيد
اللهوى ايضا حرام و لكن فى حرمته تأمل و اشكال و ان وجب فيه التمام للنصوص
المعتبرة كما حقق فى محله.
سؤال 1009: هل هناك تعريف محدد اللهو؟ هل هناك لهو مباح و
آخر حرام؟
جواب: على نحو الاجمال و التخليص، اللهو ما يشغل الإنسان
عما يعينه و يهمّه يقال لهوت بكذا و عن كذا، اشتغلت عنه بلهو، و له اصناف و اسباب
مختلفة فمنها مباح بالضرورة كاللعب بالسبحة و اللحية و كالاشتغال بامور الدنيا من
المال و الأولاد ما لم يصدّا عن ذكر اللّه «وَ ما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَهْوٌ وَ لَعِبٌ» (العنكبوت، ى 64)، «لا تُلْهِكُمْ أَمْوالُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ عَنْ
ذِكْرِ اللَّهِ» (المنافقون، ى 9)، و منها حرام بالضرورة
كالاشتغال بالتغنى و الميسر و ضرب الأوتار «اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ»
(الحج، ى 32) «إِنَّمَا الْخَمْرُ وَ الْمَيْسِرُ وَ
الْأَنْصابُ وَ الْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطانِ فَاجْتَنِبُوهُ» (المائدة، ى 93).
نقاشى و مجسمهسازى
سؤال 1010: نقاشى كردن و ترسيم چهره اشخاص و حيوانات، آيا
حرام است يا حكم ديگرى دارد؟
جواب: اگر برجستگى نداشته باشد، مانع ندارد.
سؤال 1011: نقش و نگار و عكس حيوان و مانند آن بر روى
پارچه، حكمش چيست؟
جواب: در صورتى كه نقش حيوان برجستگى داشته باشد جايز نيست،
اگر چه خريدوفروش آن مانعى ندارد.
سؤال 1012: نقاشى كردن صورت شخصيتهاى اسلامى معاصر و مراجع
عظام (ايدهم اللّه تعالى) جهت تبليغات اسلامى چه صورت دارد؟
جواب: اگر داراى برجستگى نباشد و صدق مجسّمه نكند، اشكال
ندارد.
سؤال 1013: آيا نقاشى كردن عكسهاى چهارده معصوم عليهم
السّلام مانعى ندارد و آيا موجب وهن