المقدّمة الثالثة في القبلة

إنّ اعتبار استقبال القبلة في المفروض من الصلوات ممّا لا ينبغي الارتياب فيه، بل هو من ضروريّات الإسلام و الفقه كما أنّه لا شكّ في أنّ قبلة المسلمين هي الكعبة المشرّفة [1]، و الظاهر أنّه لا فرق في ذلك بين من كان في المسجد، و من كان في الحرم، و من كان خارجا عنهما، للأخبار الكثيرة الدالّة عليه:

منها: رواية معاوية بن عمّار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: قلت له: متى صرف رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله إلى الكعبة؟ قال: «بعد رجوعه من بدر» [2]. فإنّها تدلّ على أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله كان يصلّي إلى الكعبة، و هذا المعنى كان مسلّما عند الراوي، و لذا لم يسأل عنه، بل سأل عن زمان صرف فيه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله إلى الكعبة.

و منها: رواية أبي بصير عن أحدهما عليهما السّلام- في حديث- قال: قلت له: إنّ اللّه‌

[1] الخلاف 1: 295، المقنعة: 95، الوسيلة: 85، المراسم: 60، الغنية: 68، المهذّب 1: 84، السرائر 1: 204، المعتبر 2: 64- 65، مختلف الشيعة 2: 60، كشف اللثام 3: 128، جواهر الكلام 7: 320.

[2] التهذيب 2: 43 ح 135، الوسائل 4: 297. أبواب القبلة ب 2 ح 1.