53. سليمان بن قَرم (000 000)

قال المزي: سليمان بن قرم بن معاذ التميمي الضبّي، أبو داود النحوي.

قال عبدالله بن أحمد بن حنبل: كان أبي يتبع حديث قطبة بن عبد العزيز، وسليمان بن قرم، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه وقال: هؤلاء قوم ثقات، وهم أتمّ حديثا من سفيان وشعبة، هم أصحاب كتب، وإن كان سفيان وشعبة أحفظ منهم.

وقال محمد بن عوف الطائي، عن أحمد بن حنبل: لاأرى به بأسا لكنه كان يفرط في التشيع. [1]

54. سليمان بن مِهران (147 000 ه-)

قال الذهبي: سليمان بن مِهران، الامام شيخ الاسلام، شيخ المقرئين والمحدّثين، أبومحمد الاسدي، الكاهلي، مولاهم الكوفي الحافظ.

وقال يحيى القطّان: هو علّامة الاسلام.

وقال أحمد بن عبد الله العجلي: الأعمش ثقة ثبت. كان محدّث الكوفة في زمانه. يقال: إنّه ظهر له أربعة آلاف حديث، ولم يكن له كتاب. قال: وكان يقرئ القرآن و [هو] رأس فيه. [2]

[1]. تهذيب الكمال 51: 12، الرقم 2555. روى حديث الغدير في تاريخ مدينة دمشق الكبير 172: 45، أنظر أيها الباحث بأن ذنب الرجل أنه يتبع مدرسة أهل البيت عليهم السلام اللذين طهرهم الله في آية التطهير. وهذا منهجهم في الجرح والتعديل.

[2]. سير أعلام النبلاء 226: 6، الرقم 110 روى حديث الغدير في السنن الكبري للبيهقي 503: 7.