وفي معتبرة ابن أبي عمير عن محمّد بن إسحاق ومحمّد بن أبي حمزة عمّن ذكره عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: «يجزيك إذا كنت معهم من القراءة مثل حديث النفس» [1].

وظيفة المصلّي خلف السنّي في قراءة السورة

الفرع الرابع: وأمّا الكلام في حكم ترك السورة عند الضرورة في صلاة الجماعة لركوع الإمام قبل إدراكها- فمع الغضّ عن الإشكال في وجوب السورة مطلقاً فضلًا عن مثل ما نحن فيه- إنّ المستفاد من النصوص الخاصّة صحّة الصلاة مع الإخلال بالسورة في الصلاة جماعة مع من لا يقتدى به.

ففي رواية محمّد بن عذافر عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال: سألته عن دخولي مع من أقرأ خلفه في الركعة الثانية فيركع عند فراغي من قراءة امّ الكتاب؟

فقال: «تقرأ في الاخراوين كي تكون قد قرأت في ركعتين» [2].

وفي مرسل علي بن أسباط عن بعض أصحابه عن أبي عبداللَّه وأبي جعفر عليهما السلام في الرجل يكون خلف الإمام لا يقتدى به فيسبقه الإمام بالقراءة؟ قال: «إذا قرأ امّ الكتاب أجزأه يقطع ويركع» [3].

وفي رواية عن البزنطي عن أبي الحسن عليه السلام قال: قلت له: إنّي أدخل مع‌

[1] المصدر السابق: الباب 33، الحديث 4.

[2] المصدر السابق: الباب 33، الحديث 3.

[3] المصدر السابق: الحديث 5.