بحقها منه و لا يدفع إليها من نفس ذلك شى» [1] و زن اگر از همسرش فرزند نداشته باشد و همسرش بميرد چيزى از زمين‌ها و زمين خانه مسكونى و خانه‌ها و منازل و قراى شوهرش ارث نمى‌برد بلكه بايد چوب‌ها و آجر و همه‌ى آلات آن را قيمت كنند و نسبت به حقش به او پرداخت كنند و چيزى نبايد از نفس آن به او بدهند.

- مرحوم ابن حمزه طوسى (رحمه الله) در كتاب «الوسيلة الى نيل الفضيلة»

ايشان مى‌فرمايد:

«فان كانت الزوجة ذات ولد من زوجها المتوفى عنها لزم ميراثها فى جميع تركاته و ان لم تكن ذات ولد منه لم يكن لها حق فى الارضين و القرى و المنازل و الدور و الرباع» [2] اگر زوجه از همسر متوفايش فرزند آورده باشد لازم مى‌باشد از جميع ما ترك همسرش ارث ببرد و اگر از همسر متوفايش داراى فرزند نباشد حقى در زمين‌ها و قرا و منازل و خانه‌ها و زمين خانه مسكونى شوهرش ندارد.

- مرحوم محقق حلى (رحمه الله) [3] در كتاب «شرائع الإسلام فى مسائل الحلال و الحرام‌»

ايشان مى‌فرمايد:

«إذا كان للزوجة من الميت ولد ورثت من جميع ما ترك‌و لو لم يكن لم ترث‌

من الارض شيئا و أعطيت حصتهامن قيمة الالات و الابنية» [4] اگر زوجه از ميّت فرزند داشته باشد از همه ما ترك شوهرش ارث مى‌برد و اگر از ميّت فرزند نداشته باشد چيزى از زمين‌ها ارث نمى‌برد و سهم او را از قيمت آلات و ابنيه پرداخت كنند.

[1]. ر. ك. به: المهذب، ابن براج (رحمه الله)؛، ج 2، ص: 140

[2]. ر. ك. به: الوسيلة إلى نيل الفضيلة، ابن حمزه (رحمه الله)؛، ص: 391

[3]. شيخ أبوالقاسم نجم الدين جعفر بن الحسن بن يحيى بن الحسن بن سعيد الهذلى مشهور به محقق حلى؛ (م 676 ه-) لازم به ذكر است كه ايشان دايى علامه حلى (رحمه الله)؛ و استاد ايشان نيز هست.

[4]. ر. ك. به: شرائع الاسلام فى مسائل الحلال و الحرام، محقق حلى (رحمه الله)، ج 4، ص: 29.