responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الرسائل الأربع: قواعد أصولیة و فقهیة نویسنده : عدة من الأفاضل    جلد : 1  صفحه : 141

فهرس الرسالة الصفحة 43

78ـ روى الكليني باسناده عن إسحاق بن عبد العزيز قال: سئل أبو عبد اللّه (عليه السلام) عن التدلّك بالدّقيق بعد النّورة ؟فقال: «لابأس»، قلت: يزعمون أنّه إسراف، فقال: «ليس فيما أصلح البدن إسراف وإنّي ربما أمرت بالنقى فيلثّ لي بالزيت فأتدلّك به ، إنّما الإسراف فيما اتلف المال وأضرّ بالبدن».[1]

79ـ وباسناده عن أبان بن تغلب قال: قلت لأبي عبد اللّه (عليه السلام) : إنّا لنسافر ولايكون معنا نخالة فندلّك بالدّقيق؟فقال: «لابأس إنّما الفساد فيما أضرّ بالبدن وأتلف المال، فأمّا ما أصلح البدن فإنّه ليس بفساد، إنّي ربما أمرت غلامي فلثّ لي النقيّ بالزيت فأتدلّك به».[2]

80 ـ روى الكليني باسناده عن محمّد بن الفضل النيسابوري عن بعض رجاله، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: سأله رجل عن الجبن؟ فقال:«داء لادواء فيه» فلمّا كان بالعشيّ دخل الرّجل على أبي عبد اللّه (عليه السلام) ونظر إلى الجبن على الخوان فقال: سألتك بالغداة عن الجبن فقلت لي :هو الداء الذي لا دواء فيه، والسّاعة أراه على الخوان؟! قال: فقال له: «هو ضارّ بالغداة نافع بالعشيّ ويزيد في ماء الظّهر».[3]

1 8 ـ روى الصدوق:أنّه قال الرضا (عليه السلام) :«لاتبذل لإخوانك من نفسك ما ضرره عليك أكثر من نفعه لهم».[4]

82 ـ روى الكليني باسناده عن عبد اللّه بن يحيى الكاهليّ عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: سأله رجل ضرير وأنا حاضر فقال: أكتحل إذا أحرمت؟ قال: «ولم تكتحل؟» قال: إنّي ضرير البصر فإذا أنا اكتحلت نفعني وإذا لم اكتحل


[1]الوسائل، كتاب الطهارة، ج1ص397، الحديث 1541.

(2) المصدر الحديث1542.

(3) الوسائل، ج17 ص92، ب62 من أبواب الأطعمة المباحة، ح1.

(4) الفقيه ج3/168.

نام کتاب : الرسائل الأربع: قواعد أصولیة و فقهیة نویسنده : عدة من الأفاضل    جلد : 1  صفحه : 141
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست