يستدلّون على شرعية عملهم هذا بقولهم: إنّ اللّه تعالى قد أمرنا ـ بما لا ريب فيه ـ بإظهار الود والولاء للرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) على طول السنة، فمن حقّنا أن نستعمل تلك المناسبات الكريمة لتجسيد ذلك الأمر، وامتثال ما أمر به سبحانه وتعالى.

وفي الختام نشير إلى نكتة قرآنية ظريفة، وهي أنّ السيد المسيح(عليه السلام) دعا اللّه سبحانه وتعالى أن ينزل عليه وعلى الحواريين معه مائدة من السماء واعتبروا يوم نزول هذه المائدة مناسبة جديرة بالاهتمام والاحتفاء بها واعتبارها عيداً لهم، ولقد أشار الذكر الحكيم إلى ذلك بقوله: (رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ تَكُونُ لَنا عِيداً لأَوّلنا وآخِرِنا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنا وَأَنْتَ خَيْرُ الرّازِقينَ).[1]

فإذا كانت تلك النعمة المحدودة التي تشبع البطن وتسد الرمق بصورة مؤقتة تستحق هذا الاهتمام والاحتفاء بها، وإقامـة الاحتفال بمناسبة نزولها، فلماذا ياترى يحرم على المسلمين الاحتفال بالنعـم الكبرى التي أنزلها اللّه سبحانه وتعالى عليهم، مثـل نعمة وجود الرسول الأكرم، أو نعمة مبعثه المبـارك (صلى الله عليه وآله وسلم) تلك النعم العظيمـة والخالدة؟ أو لماذا لا يحق لهم إقامة مجالس الفرح والسرور بتلك المناسبات العطرة؟!!

2. إنّ الاحتفال نوع من العبادة

والعجيب أنّ البعض يرى أنّ الاحتفال بتلك المناسبة وإقامة مجالس الفرح والسرور، الروحية والمعنوية هو عبادة للرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) ينبغي على المسلمين التنزّه عنها، حيث يقول:

«الذكريات التي ملأت البلاد باسم الأولياء هو نوع من العبادة لهم وتعظيمهم».[2]