responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 220

العلماء والصالحين والشهداء في العراق والشام، لطال بنا المقام ولذلك نكتفي بما نقلناه، ومن أراد التفصيل فعليه بمراجعة المصدر.[1]

3. كلام الحافظ محمد بن محمود بن النجار(578ـ 643هـ)[2]

وللرحالة المعروف ابن النجار كلام في هذا المجال منه ما يلي:

والقبران (أي قبر العباس بن عبد المطلب وقبر الحسن بن علي ومعه السجاد والباقر والصادق (عليهم السلام) ) في قبّة كبيرة عالية قديمة البناء في أوّل البقيع، وعليها بابان يفتح أحدهما للزيارة رضي اللّه عنهم.[3]

هذه مجموعة من النماذج التي اخترناها من بعض كتب التاريخ والرحلات،ومن يراجع كتب الرحلات يصل إلى نتيجة قطعية بأنّ البناء على قبور الأنبياء والأولياء والصالحين كانت سنّة رائجة في أوساط الموحّدين من أبناء الأُمّة الإسلامية.

4. ابن الحجاج والقبة البيضاء على قبر الإمام علي(عليه السلام)

إنّ الحسين بن أحمد بن محمد المعروف بابن الحجاج البغدادي أحد الشعراء


[1] ما يتعلّق بالمشاهد في مصر انظر الصفحات: 19ـ 24، وفي مكّة المكرمة الصفحات: 87، 141، 142، وراجع ما يخص المدينة المنورة الصفحات: 173ـ 174، وأمّا الكوفة ففي الصفحات: 187ـ 198،وأمّا مشاهد بغداد ففي 202، وأمّا مشاهداته في الشام ففي الصفحات: 246ـ 249 و 253ـ 254، من كتابه «رحلة ابن جبير».
[2] ولد الرحّالة المعروف ابن النجار في بغداد، وبدأ رحلته التي استغرقت سبعة وعشرين عاماً من العراق مرّ خلالها بالشام ومصر والحجاز وبلاد فارس.
[3] أخبار مدينة الرسول:153.
نام کتاب : الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 220
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست