ب: إقامة مجالس السرور والفرح، كالاحتفال بمناسبة ولادة الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) ، أو بعثته، أو... .

ج: نشر أفكاره (صلى الله عليه وآله وسلم) وتعاليمه وخطبه وأحاديثه في أوساط الأُمّة.

د: صيانة آثاره ومعالمه وكلّ ما يمّت إليه (صلى الله عليه وآله وسلم) من الاندثار والإبادة.

هـ: الاهتمام بمشهده المقدّس (صلى الله عليه وآله وسلم) والبناء على قبره الشريف بنحو يكون رمزاً ومعلماً إسلامياً بارزاً.

ولا ريب أنّ القيام بتلك الأفعال ونظائرها من الأُمور المشروعة والجائزة، تجاه الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) وأهل بيته،يُعَدّ نوعاً من أنواع إظهار الولاء والحبّ له (صلى الله عليه وآله وسلم) ولأهل بيته (عليهم السلام) .

وقد روى الترمذي في سننه الرواية التالية:

«انّ النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أخذ بيد الحسن والحسين، وقال: من أحبّني وأحبّ هذين الغلامين وأباهما وأُمّهما كان معي في درجتي يوم القيامة».[1]

والكلّ يعلم أنّ السبط الأكبر للرسول الأكرم الحسن المجتبى(عليه السلام) قد دفن في المدينة المنوّرة في مقبرة «البقيع»، وأمّا السبط الشهيد الحسين(عليه السلام) فقد دفن في كربلاء المقدّسة حيث موقع شهادته وأهل بيته وأصحابه الميامين الذين سقوا بدمائهم الزكية شجرة الإسلام النامية وحفظوها من الذبول والموت.

ومن الجلي لكلّ منصف ـ بعيداً عن التعصب والأحكام المسبقة ـ انّ بناء القباب على تلك القبور التي ضمّت جسدي ريحانتي الرسول الأكرم وأحبّ الخلق إليه بعد أُمّهما وأبيهما، يُعدّ نوعاً من إظهار الولاء والحب وإبراز المودة