كتاب الديات

وهي جمع الدية بتخفيف الياء، وهي المال الواجب بالجناية على الحر في النفس أو ما دونها، سواء كان مقدّراً أو لا، وربّما يسمّى غير المقدّر بالأرش والحكومة، والمقدّر بالدية، والنظر فيه: في أقسام القتل، ومقادير الديات، وموجبات الضمان، والجناية على الأطراف، واللواحق.*

* قد أشار (قدس سره)إلى أُمور:

1. الديات: جمع الدية بتخفيف الياء، والتشديد لحن، والتاء في آخره عوض عن «الفاء» المحذوف، والأصل ودي حذفت (الواو ) وأُبدل مكانها (التاء) مثل: عِدة، الّتي أصلها: وعد، وعلى هذا فهو مصدر.

2. تعريف الدية: المال الواجب بالجناية على الحرّ في النفس أو فيما دونها، كالأطراف والمنافع .

3. أنّ المال الواجب لو كان مقدّراً في الشرع يسمّى (ديةً)، وإلاّ فيطلق عليه الأرش أو الحكومة، وربّما تطلق الدية على الجميع.

4. الكلام في هذا الكتاب يدور على المحاور التالية:

الأوّل: أقسام القتل.

الثاني: مقادير الديات.

الثالث: موجبات الضمان.