وصل
(تتمة الكلام على"ألم"من طريق الأسرار)

(486)الألف من"ألم"إشارة إلى التوحيد.و الميم،للملك الذي لا يهلك.و اللام بينهما واسطة،لتكون رابطة بينهما.-فانظر إلى السطر،الذي يقع عليه الخط من اللام.فتجد الألف إليه ينتهى أصلها،و تجد الميم منه يتبدأ نشوها.ثم تنزل(اللام)من"أحسن تقويم"-و هو السطر-إلى"أسفل سافلين"-منتهى تعريق الميم.-قال-تعالى-:خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ثم رددناه أسفل سافلين
.

(487)و نزول الألف إلى السطر،مثل قوله."ينزل ربنا إلى السماء الدنيا"،و هو أول عالم التركيب،لأنه سماء آدم- ع-،و يليه فلك النار.فلذلك نزل(الألف)إلى أول السطر، فإنه نزل من مقام الأحدية إلى إيجاد الخليقة،نزول تقديس و تنزيه،لا نزول تمثيل و تشبيه.-و كانت اللام واسطة.و هي نائبة مناب المكون و الكون.

فهي(رمز)القدرة التي عنها وجد العالم،فأشبهت الألف في النزول إلى أول السطر.