باب:إرادة لا في محل

(207)ثم قال:"من المحال أن توجب المعاني أحكامها في غير من قامت به فانتبه"!

باب:الكلام

(208)ثم قال:"من تحدث في نفسه بما مضى،فذلك الحديث ليس بارادة:به حكم الدليل على الكلام و قضى".

باب:قدم العلم

(209)ثم قال:"القديم لا يقبل الطاري.فلا تمار.فلو أحدث في نفسه ما ليس منها،لكان،بعدم تلك الصفة،ناقصا عنها.و من ثبت كماله،بالعقل و النص،لا ينسب إليه النقص".

باب:السمع و البصر

(210)ثم قال:"لو لم يبصرك و لم يسمعك،لجهل كثيرا منك.و نسبة الجهل إليه محال.فلا سبيل إلى نفى هاتين الصفتين عنه بحال.و من ارتكب القول بنفيهما،ارتكب مخوفا:لما يؤدى إلى كونه مئوفا".

باب:إثبات الصفات

(211)ثم قال:"من ضرورة الحكم أن يوجبه معنى.كما(أن)من ضرورة المعنى،الذي لا يقوم بنفسه،استدعاء مغنى.فيا أيها المجادل،