المقدمة(ق 1)

الصفحة 432

رأيته-عند لقاءاتنا الخاصة-يأسف على هذه النعمة العظمى الّتي سلبت منه و أصبح يتشوق إليها بكلّ وجوده..

و لكنني اعتقد أنّ هجرته غير الاختيارية و التقليل من المعاشرة و عدم الخلطة بالمجتمع الّذي لا تروقه أخلاقه و سلوكه،توفيق ساقه اللّه تعالى إليه حتّى يتفرغ لانجاز عمله الرجالي الّذي سيعتبر بحقّ موسوعة كبيرة شاملة تبقى في سجل التأريخ من مفاخر عصرنا،و ضمن الأعمال الفردية المعمقة الّتي أنتجها عظماؤنا عبر العصور.

بعض صفاته الأخلاقيّة:

عاش شيخنا الجليل مترفعا عمّا في أيدي ذوي المال و الثروة،لا يعرف الخضوع لذوي الجاه و المقام مع شدة تواضعه في سلوكه الاجتماعي، و لا أبدى حاجة طيلة حياته إلى من له رئاسة و بسط يد.

مثال رائع للوفاء مع أصدقائه و القريبين منه،لا يترفع عليهم بالرغم من موضعه الرفيق و موضع أسرته من العلم و الدين،يزورهم في المناسبات السارة و المحزنة و يحضر مجالسهم و محافلهم بالمقدار الميسور،و يتفقدهم و يستخبر أحوالهم إذا كانوا بعيدين عنه.

يتقيد في أحاديثه مع مجالسيه بالآداب الإسلامية و المقتضيات الاجتماعية،فلا يؤذي صاحبه في المحاورة و لا يزعجه في التحدث إياه،بل يحاول جهد استطاعته أن لا يتفوه بما يسوء جليسه و لو كان ممّن يكره مجالسته و مصاحبته،و هذه خصلة ممتازة تحتاج إلى السيطرة على النفس و القدرة على ضبط اللسان،و قلّ من يتمكّن من ذلك.