٧ ـ إذا وقع بعد الفاء في جواب النهي ، كقوله تعالى : (وَلا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي.)[١]
٨ ـ إذا وقع بعد الفاء في جواب النفي ، كقوله تعالى : (لا يُقْضى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا.)[٢].
٩ ـ إذا وقع بعد الفاء في جواب العرض ، كقول الشاعر :
يابن الكرام ألا تدنو فتبصر ما
قد حدّثوك فما راء كمن سمعا
١٠ ـ إذا وقع بعد الفاء في جواب التمنّي ، كقوله تعالى : (يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً.)[٣]
١١ ـ إذا وقع بعد الفاء في جواب الاستفهام ، كقوله تعالى : (فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعاءَ فَيَشْفَعُوا لَنا.)[٤].
١٢ ـ إذا وقع بعد الواو في جواب الأمر ، نحو : (اجلس وتأمن).
١٣ ـ إذا وقع بعد الواو في جواب النهي ، نحو : (لا تذنب وتعاقب).
١٤ ـ إذا وقع بعد الواو في جواب النفي ، نحو : (ما تدرس وأدرس).
١٥ ـ إذا وقع بعد الواو في جواب العرض ، نحو : (ألا تؤذّن فتسعد).
١٦ ـ إذا وقع بعد الواو في جواب التمنّي ، نحو : (ليت لي علما وأرشدك).
١٧ ـ إذا وقع بعد الواو في جواب الاستفهام ، نحو : (هل تأتينا وأكرمك).
ـ ـ التعليل) ويمكن وضع لام التعليل دائما مكانها فتقول : (اجلس لتأمن) والتعليل والسببية مصطلحان ـ هنا لمعنى واحد.
[١] طه : ٨١
[٢] فاطر : ٣٦.
[٣] النساء : ٧٣.
[٤] الاعراف : ٥٣.