التقسيم الرّابع

لمعلوم والمجهول :

وينقسم الفعل ـ أيضا ـ إلى قسمين : معلوم ، ومجهول.

الفعل المعلوم : فعل بني على الفاعل ، مثل : (درس الطالب).

ويسمّى : المبنيّ للفاعل.

الفعل المجهول : فعل بني على المفعول ، مثل : (قتل الحسين عليه‌السلام) ويسمّى :

المبنيّ للمفعول.

التقسيم الخامس :

اللازم والمتعدّي :

وينقسم الفعل ـ أيضا ـ إلى قسمين : لازم ، ومتعدّ.

الفعل اللّازم : ما لا يحتاج إلى المفعول به ؛ بل يكتفي بالفاعل فقط.

مثل : ضحك زيد.

الفعل المتعدّي : ما يحتاج إلى المفعول به ، مثل : صبغ الصبّاغ الثوب.

اصطلاح النحاة فالصحيح هو ما لم يكن فيه حرف علّة فحسب وإن كان مهموزا أو مضاعفا. وبناء على هذا التعريف الذي ذكره المصنّف رحمه‌الله ـ والذي عليه الصرفيّون ـ لا فرق بين الصحيح والسالم.

وأمّا عند النّحاة : فالصحيح : ما خلت اصوله من حروف العلّة. والسّالم : ما خلت اصوله من الهمزة ، والتضعيف.

فعليه : يكون بينهما عموم وخصوص مطلقا ، فكلّ سالم صرفي صحيح نحوىّ ، وليس العكس.