١٠ ـ فاعلة ، نحو : راوية.

وغيرها من الأوزان. [١]

أحكامها

١ ـ كلّها سماعيّة ولا يبنى إلّا من الثلاثيّ المجرّد ؛ ولذا عدّوا من الشّاذّ :(نذير) و (معطاء) و (مهذار) من : (أنذر) و (أعطى) و (أهذر)

و (درّاك) و (زهوق) من (أدرك) و (أزهق) وغيرها من الأمثلة.

٢ ـ التاء اللاحقة ببعضها ليست علامة التأنيث ؛ بل هي للمبالغة مثل :(علّامة) و (راوية).

٣ ـ الصيغة التي على وزن (فعيل) ـ إذا كانت بمعنى الفاعل ـ يفرّق فيها بين المذكّر والمؤنّث بالتاء ، مثل : (نصير) سواء عرف الموصوف أم لم يعرف فيقال :(زيد نصير) و (هند نصيرة) و (جاء نصير ونصيرة).

٤ ـ الصيغة التي على وزن (فعيل) ـ إذا كانت بمعنى المفعول ـ يستوي فيها المذكّر والمؤنث مع العلم بالموصوف ، مثل : عليم.

فيقال : (زيد عليم) و (هند عليم).

ويفرّق فيها بالتاء عند عدم المعرفة ، نحو : (جاء عليم وعليمة).

٥ ـ صيغة (فعول) إذا كانت بمعنى الفاعل. استوى فيه المذكّر والمؤنّث مع العلم بالموصوف ، مثل : (زيد عطوف) و (هند عطوف).

[١] منها : (مفعل) نحو : مسعر و (فعّول) نحو : قدّوس و (فيعول) نحو : قيّوم و (فعّال) نحو : كبّار و (فاعول) نحو : فاروق.