الضعيفة ، كما يترجم عن ذلك الروايات [المشهورة عنهم][١].

يروى أن فزاريا ونميريا تسايرا ، فقال الفزاري للنميري : غض لجام فرسك ، فقال : إنها مكتوبة. وإنما أراد الفزاري ما قيل في بني نمير [٢] :

وإنما عنى النميري ما قيل في بني فزارة [٣] :

وأن واحدا من بني نمير ، وهو شريك النميري ، لقي رجلا من تميم ، فقال له التميمي : يعجبني من الجوارح البازي. قال شريك : وخاصة ما يصيد القطا.

أراد التميمي بقوله : البازي [٤] :

وعني شريك بذكر القطا : قول الطرماح [٥] :

[١] في (د ، غ) : عنهم المشهورة.

[٢]البيت من الوافر. وهو لجرير في ديوانه ص ٨٢١ ، وخزانة الأدب (١ / ٧٢ ، ٧٤) ، (٩ / ٥٤٢) والدرر (٦ / ٣٢٢) ، ولسان العرب (٣ / ١٤٢) (حدد) ، وبلا نسبة في خزانة الأدب (٦ / ٥٣١) (٩ / ٣٠٦).

[٣]البيت من البسيط ، وهو لسالم بن دارة في لسان العرب (٥ / ١٦٣) (مدر) ، (٩ / ٣٧) (جوف) ، وتهذيب اللغة (١١ / ٢١١) ، وتاج العروس (١٤ / ٩٨) (مدر) ، (٢٣ / ١١٢) (جوف) ، وبلا نسبة في لسان العرب (١ / ٧٠١) (كتب) ، ومقاييس اللغة (٥ / ١٥٨) ، وتاج العروس (٤ / ١٠٣) (كتب) وأساس البلاغة (كتب).

[٤]البيت من الوافر وهو لجرير في ديوانه ص ٨١٩ ، ولسان العرب (١١ / ٤٠٧) (طلل) ، وتاج العروس (طلل) ، التبيان (٢ / ٤٦٨).

البازيّ : واحد البزاة التي تصيد ، ضرب من الصقور.

[٥]البيت من الطويل. وهو للطرماح بن حكيم في معاهد التنصيص (٤ / ٢١٩) ، والتبيان (٢ / ٤٦٩) وفي التبيان : طرق المكارم بدل سبل المكارم