الجهة الأولى : أن يراعى ظاهر الصناعة ، ولا يراعى المعنى

٥٢٧

من باب إعراب الفعل

٥٦٥

أمثلة لو روعى فيها ظاهر اللفظ ولم يراع المعنى حصل الفساد

٥٢٩

من باب الموصول

٥٦٦

الجهة الثانية : أن يراعى معنى صحيحا ولا ينظر فى صحته إلى ما تقتضيه الصناعة

٥٣٩

من باب التوابع

٥٦٨

أمثلة مما وقع فيه العلماء من ذلك

 ـ

من باب حروف الجر

 ـ

الجهة الثالثة : أن يخرج على ما لم يثبت فى العربية

٥٤٦

مسائل مفردة

٥٦٩

أمثلة مما وقع فيه العلماء من ذلك

 ـ

الجهة السادسة : ألا يراعى الشروط المختلفة بحسب الأبواب ، ولذلك أنواع ، ولكل نوع أمثلة وقع فيها الوهم

٥٦٩

الجهة الرابعة : أن يخرج على الأمور البعيدة والأوجه الضعيفة ، ويترك الوجه القريب القوى

٥٤٨

النوع الأول : يشترط الجمود فى عطف البيان والاشتقاق فى النعت

٥٧٠

أمثلة مما خرجوه على الأمور المستبعدة

٥٤٩

الثانى : يشترط التعريف فى عطف البيان ونعت المعرفة ، والتنكير فى الحال والتمييز

٥٧١

قد يكون الموضع لا يتخرج إلا على وجه مرجوح ، فلا حرج على مخرجه

٥٥٥

الثالث : يشترط نوع مخصوص من أنواع التعريف فى بعض الأشياء التى يشترط فيها التعريف كمنع الصرف ونعت اسم الإشارة وفاعل نعم وبئس

٥٧٥

الجهة الخامسة : أن يترك بعض ما يحتمله اللفظ من الأوجه الظاهرة

٥٥٦

النوع الرابع : يشترط فى بعض الألفاظ الإبهام ، وفى بعض آخر الاختصاص

٥٧٦

مسائل من ذلك مرتبة على الأبواب

 ـ

النوع الخامس : يشترط الإضمار فى بعض المعمولات ، والإظهار فى بعض آخر

٥٧٨

من باب المبتدأ

 ـ

من باب «كان» وما جرى مجراها

٥٥٩

من باب المنصوبات المتشابهة

٥٦١

من باب الاستثناء

٥٦٣