هل

الثامن : الواو الزائدة ، أثبتها الكوفيون والأخفش وجماعة

٣٦٢

حرف موضوع لطلب التصديق الإيجابى ، دون التصور ، ودون التصديق السلبى

٣٤٩

التاسع : واو الثمانية ، أثبتها جماعة منهم الحريرى ، واستدلوا عليها بآيات من القرآن الكريم

٣٦٢

الفرق بين هل والهمزة من عشرة أوجه

٣٥٠

العاشر : واو تأكيد لصوق الصفة بموصوفها

٣٦٤

حرف الواو

الواو المفردة

الحادى عشر : واو ضمير جماعة الذكور

٣٦٥

الواو على أحد عشر قسما

٣٥٤

الثانى عشر : واو علامة جمع المذكرين فى لغة طيىء

 ـ

الأول : الواو العاطفة

 ـ

الثالث عشر : واو الإنكار

٣٦٨

تنفرد الواو عن سائر حروف العطف بخمسة عشر حكما

٣٥٥

الرابع عشر : واو التذكر

 ـ

زعم قوم أن الواو تخرج عن إفادة مطلق الجمع ، وذلك على ثلاثة أوجه

٣٥٧

الخامس عشر : الواو المبدلة من همزة الاستفهام المضموم ما قبلها

 ـ

الثانى والثالث من أقسام الواو : واوان يرتفع ما بعدهما ، وهما واو الاستئناف ، وواو الحال الداخلة على الجملة الاسمية

٣٥٩

وا

الرابع والخامس : واوان ينتصب ما بعدهما ، وهما واو المفعول معه ، والواو الداخلة على المضارع المنصوب لعطفه على اسم صريح أو مؤول

٣٦٠

هى على وجهين :

٣٦٩

السادس والسابع : واوان ينجر ما بعدهما ؛ وهما واو القسم ، وواو رب

٣٦١

الأول : أن تكون حرف نداء

 ـ

الثانى : أن تكون اسم فعل بمعنى أعجب

 ـ

حرف الألف

المراد به الحرف الهاوى الذى لا يبتدأ به

٣٧٠