الباب الثالث والعشرون

في اللباس وما يتصل به ، والسلاح وما ينضاف إليه

وسائر الآلات والأدوات ، وما تأخذ [١] مأخذها

١ ـ فصل في تقسيم النَّسْجِ

نَسَج الثوب [٢]. رَمَل الحصير [٣]. سعَف [٤] الخوص. ضَفَرَ الشعر. فَتَلَ الحَبْلَ. جَدَلَ السَّيْرَ. مَسَدَ الجِلْدَ [٥]. حَاك الكَلَامَ ، على الاستعارة [٦].

٢ ـ فصل في تقسيم الخياطة

خَاطَ الثوب. خَرزَ الخُفَّ. خَصَفَ النَّعْلَ. كَتَب القِرْبَةَ. كلبَ المزادة [٧]. سَرَدَ الدِّرْعَ. حَاصَ عَيْن البازي.

٣ ـ فصل في تفصيل الخيوط وتقسيمها [٨]

النِّصاح للإِبرة. السّلْكُ للخرز. السمْطُ للجواهر. الرَّتيمَةُ للاستذكار

[١] في ( ط ) : « يأخذ ».

[٢] في ( ل ) : « نسج الثوب وحاكه ».

[٣] في ( ل ) : « وأَرْمَلَهُ ».

[٤] في ( ط ) : « سَفَّ ». وفي ( ل ) : « سفَّ الخُوصَ وأَسَفَّهُ » ، وبهامش ( ج ) : « سفَّ الخوص » من ديوان الأدب : وفي الأساس ٢٩٨ « سَفَّ الشيء وأَسَفَّه : نسجه بالأصامع » وفي مادة ( سعف ) ٢٩٦ « سعف : قطع أغصان النخلة رَطْبها ويابسها.

[٥] عبارة : « مسد الجلد » ليست في ( ل ).

[٦] في ( ل ) بعدها « وقالوا : حاك الثوب يحوكه ، وحاك الكلام يحيكه ». وفي الأساس ( حوك ) ١٤٨ « من المجاز » « الشاعر يحوك الشعر حوكاً » ومن مادة ( حيك ) ١٥٠ « كلمة فما حاك فيه كلامه ، وفلان لا يحيك فيه النُّصْح ولا يُحيك ، وما حاك في صدري منه شيء وَمَا حَكَّ ».

[٧]هذه العبارة ليست في ( ط ) ، وفي ( ل ) « أي جعل لها كَلَب ، وهو السَّيْرُ » وفي ديوان الأدب ٢ / ١٠٠ « كَلَب المزادة : أي خرزها ».

[٨] في ( ط ) : « تقسيم الخيوط وتفصيلها ».