اللَّوْسُ : الأكل القليل ، عن ابن الأعرابي. قال الليث : هو أن يتتبَع الإِنسان الحَلَاوات وغيرها فيأكلها. القَشُ : أكل كِسَرِ السّؤُال [١]. قال الليث : القَشُ والتقشيش : تَطلُّبُ الأكل من هنا وهنا.

٩ ـ فصل في تقسيم الشرب

شَرِب الإِنسان. رَضِع الطفل. وَلَغ الكلب. جَرِعَ وكَرِعَ البعير والدَّابَّةُ.عَبَ الطائر.

١٠ ـ فصل في ترتيب الشرب

عن الصاحب أبي القاسم

قال : أقل الشرب : التغمر. ثم المص والتمزز. ثم العب والتجرع. وأول [٢] الريّ : النضح ، ثم النقع ، ثم التحبب ، ثم التقمح.

١١ ـ فصل في تقسيم الأكل والشرب على أشياء مختلفة

بلع [٣] الطعام. سرط الفالوذ [٤]. لعق العسل. جرع الماء سف السويق. [ أخذ الدواء ][٥]. حسا المرقة.

١٢ ـ فصل في تقسيم الغصص

غص بالطعام. شرق بالماء. شجى بالعظم. جرض بالريق.

١٣ ـ فصل في تفصيل شرب الأوقات

الجاشرية : شرب السحر. الصبوح : شرب الغداة.

[١] العبارة : « القش أكل كسر السؤال » ليست في ط ، ل والعبارة بتمامها ليست في ( ل ).

[٢] في ( ل ) : « وأقل ».

[٣] في ( ل ) : « أكل ».

[٤] في ( ط ) : الفالوذج : « والفالوذ : حلواء تُعمل من الدقيق والماء والعسل ، وهي أطيب الحلاوات عند العرب .. وفيها لغات : الفَالُوذَج والفالُودَج والفالودَق ، وهي معرّبة عن يالوده ».

الألفاظ الفارسية المعربة ١٢٠ ـ ١٢١.

[٥] ما بين المعقوفين زيادة عن ( ط ).