١٦ ـ فصل في ترتيب البكاء

إِذَا تَهَيَّأَ الرجل للبكاء ، قيل : أَجْهَشَ ، فإن [١] امتلأت عينه دموعاً ، قيل : اغْرَوْرَقَتْ عينه ، وتَرَقْرَقَتْ [٢].

فإذا سالت ، قيل ، دَمَعَتْ وهَمَعَتْ. فإذا حاكت دموعها المطر [٣] ، قيل : هَمَّت [٤] ، فإذا كان لبكائه [٥] صوت ، قيل : نَحَبَ ونَشَجَ [٦]. فإذا صاح مع بكائه ، قيل : أَعْوَلَ.

١٧ ـ فصل في تقسيم الأنوف ( عن الأئمة )

أَنْفُ الانسان مَخْطَم البعير. تُخْرَة الفرس خَرْطُوم الفيل. هَرْثَمة السَّبع [٧]. خِنَّابة الجارح. قِرْطِمَةُ الطائر. فِنْطِيسةُ الخِنْزِير [٨].

١٨ ـ فصل في تفصيل أوصافها المحمودة والمذمومة

الشَّمَمُ : ارتفاع قصبة الأنف مع استواء أعلاها. القَنا : طول الأنف ، ودِقَّة أرنبته ، وحَدَبٌ [٩] في وسطه.

الفَطَسُ : تَطَامُنُ قصبته مع ضِخَم أرنبته. الخَنَسُ : تأخر الأنف [١٠] عن الوجه. الذَّلَفُ : شخوص طرفه ، مع صغر أرنبته.

الخَشَمُ : فقدان حاسة الشم [١١]. الخَزَمُ : شق في المنخرين [١٢].

الخَثَمُ : عِرَض الأنف ، يقال : ثور أخثم [١٣]. القَعَمُ : اعوجاج [١٤] الأنف في وسطه [١٥].

[١] في ( ل ) : فإذا.

[٢] في ( ل ) : فإذا كانت تسيل ، قيل : ترقرقت.

[٣] في ( ل ) : فإذا زاد سيلانها.

[٤] في ( ل ) : همّت وذرفت.

[٥] في ( ل ) : لبكاه.

[٦] في ( ل ) : ونشج من النشيج والنحيب.

[٧] « من ذوي البرائن : الهرثمة ، ومنه يقال : هرثمة الظباء » الفرق لثابت ٢١.

[٨] في ( ل ) : « فنْطَسة الخنزير ، ونثرة الأسد ».

[٩] في ( ل ) : وحدِّه.

[١٠] في ( ل ) : تأخره.

[١١] العبارة ليست في ( ل ).

[١٢] في ( ل ) : منخرين.

[١٣] ثور أخثم : ليست في ( ل ).

[١٤] في ( ل ) : اعوجاجه.

[١٥] في وسطه : ليست في ( ط ).