وانْتَشَرَ ، قيل : قد تَقَشَّعَ [١] فيه الشَّيْبُ عن أبي عُبَيْدٍ ، عن أبي عمرو.

٤ ـ فصل في الشيخوخة والكبر

( عن أبي عمرو ، عن ثعلب ، عن ابن الأعرابي )

يقال : شَابَ الرَّجُلُ. ثم شَمِطَ. ثم شَاخَ. ثم كَبِرَ ثم تَوَجَّهَ. ثم دَلَفَ. ثم دَبَ. ثم مَجَ. ثم هَدَجَ. ثمَ سَلَّبَ ثم المَوْتُ.

٥ ـ فصل في مثل ذلك ، جمع فيه بين أقاويل الأئمة

يقال : عَتَا الشَّيْخُ ، وعَسَا. ثم تَسَعْسَعَ وتَقَعْوَسَ. ثم هَرِمَ وخَرِفَ. ثم أُفْنِدَ وأُهْتِرَ. ثم لَعِقَ إصْبَعَهُ ، وضَحَا ظِلُّهُ : إذا مَاتَ [٢].

٦ ـ فصل يقاربه

إذا شَاخَ الرَّجُلُ وعَلَتْ سِنُّهُ ، فهو : قَحْرٌ ، وقَحْبٌ. فإذا وَلَّى وَسَاءَ عليه أَثَرُ الكِبَرِ ، فهو : يَفَنٌ ، ودِرْوَحٌ. فإذا زاد ضَعْفُهُ ، ونَقَصَ عَقْلُهُ ، فهو : جِلْحَابٌ ، ومُهْتَرٌ.

٧ ـ فصل في ترتيب سن المرأة [٣]

هي طِفْلَةٌ ، ما دامت صغيرة. ثم وَلِيدَةٌ ، إذا تَحَرَّكَتْ ، ثم كَاعِبٌ إذا كَعَبَ ثَدْيُهَا ، ثم نَاهِدٌ ، إذا زاد. ثم مُعْصِرٌ إذا أَدْرَكَتْ. ثم عانِسٌ ، إذا ارْتَفَعَتْ عن حَدِّ الإِعْصَارِ [٤]. ثم خَوْدٌ ، إذا توسَّطَت الشبابَ. ثم مُسْلِفٌ ، إذا جاوزت الأربعين. ثم نَصَفٌ ، إذا كانت بين الشباب والتعجيز. ثم شَهْلَةٌ كَهْلَةٌ ، إذا وجدت مَسَّ الكِبَرِ [٥] ، وفيها بَقِيَّةٌ وجَلَدٌ. ثم شَهْبَرَةٌ [٦] ، إذا عَجَّزَت وفيها

[١] في ( ط ) : تقشَّعَ ، تحريف.

[٢] في اللباب اختصر الفصول الثالث والرابع والخامس في العبارة الآية : يقال : أو خطه الشيب ، ث يقال شحط ، ثم يقال شاب ثم شاخ ثم كبرَ ، ثم هرم ، ثم دلف ، ثم خرف ، ثم اهتز ، ثم ضحا ظله إذا مات ».

[٣] في ( ل ) : « عن الأئمة ».

[٤] في ( ل ) : « حد الإعصار : أي الحيض ».

[٥] في ( ل ) : « سن اللين ».

[٦] في ( ل ) : شهيرة ، تصحيف.