ابدال الدال

قال صاحب الكتاب : إذا كانت فاء «افتعل» دالا أو ذالا أو زايا قلبت تاؤه دالا. وذلك قولك : «ادّرأ» و «ادّكر» و «ازدجر». والأصل : ادترأ ، واذتكر ، وازتجر ، لأنها من : درأت ، وذكرت ، وزجرت ، فقلبوا التاء دالا ، كما ترى. وقالوا في تولج : «دولج» [١]. وقالوا : «ودّ» ، والأصل [٢] : وتد ، فأسكنوا التاء ، فصار : وتدا ، ثم أبدلوها [٣] وأدغموها [٤] ، فقالوا : ودّ.

قال الشارح [٥] : إنّما وجب إبدال تاء «افتعل» دالا ، إذا كان فاؤه زايا [أو دالا أو ذالا] ، نحو : ازدجر ، وازدهى ، وازدار ،

[١] الدولج : كناس الوحش.

[٢] ش والملوكي : وأصله.

[٣] ش : ثم أبدلوا.

[٤] سقط من الملوكي.

[٥] ش : «قال شيخنا موفق الدين شارحه». وانظر شرح المفصل ١٠ : ٤٨ ـ ٤٩.