responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : شرح الكافية الشّافية نویسنده : ابن مالك    جلد : 1  صفحه : 432

أى «قبل» مثل «غير» فى أنه ذو إبهام يشابه به الحرف ، وذو إضافة تعارض الشبه.

وأنه إذا قطع عن الإضافة ، ونويت على الوجه المذكور زال المعارض اللفظى فبنى.

وحين بنى : بنى على حركة ليكون له مزية على مبنى يلازمه البناء كـ «من» و «كم».

وكانت الحركة ضمة ؛ لأنها حركة لا يعرب بها «قبل» حين يعرب ؛ إذ لا يكون إلا منصوبا ، أو مجرورا.

والكلام على «بعد» وما بعده كالكلام على «قبل» و «غير» وقولنا :

وأعربوا نصبا إذا ما نكّرا

«قبلا» وما من بعده قد ذكرا

مثال ذلك قراءة بعض القراء [١] : (لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ) [الروم : ٤].

وقول الشاعر : [من الوافر]

فساغ لى الشّراب وكنت قبلا

أكاد أغصّ بالماء الحميم [٢]


[١] وهم : أبو السمال والجحدرى والفضيل.

والعامة على بنائهما ضمّا لقطعهما على الإضافة وإرادتهما أي من قبل الغلب ومن قبل كل أمر ومن بعده ، وإنما بني على الضم لما قطعت عن الإضافة لأن غير الضمة من الفتح والكسرة تشبيه بما يدخل اليهما وهو النصب والجر ، أما النصب ففي قولك : «جئت قبله أو بعده». وأما الجر ففي قولك : «من قبله ومن بعده» فبني عليه لعدم دخول مثلها عليه في الإعراب وهو الرفع ، وحكى الفراء كسرها من غير تنوين. وغلطه النحاس وقال : إنما يجوز من قبل ومن بعد يعني مكسورا منونا ، قال شهاب الدين : وقد قرئ بذلك ووجهه أنه لم ينو إضافتهما فأعربهما كقوله :

فساغ لي الشّراب وكنت قبلا

أكاد أغصّ بالماء القراح

وقوله :

ونحن قتلنا الأسد أسد خفيّة

فما شربوا بعدا على لذّة خمرا

وحكى من قبل بالتنوين والجر ومن بعد بالبناء على الضم.

وقد خرج بعضهم ما حكاه الفراء على أنه قدر أن المضاف إليه موجود فترك الأول بحاله وأنشد :

 ...

بين ذراعي وجبهة الأسد

والفرق لائح ، فإن في اللفظ مثل المحذوف على خلاف في تقدير البيت أيضا.

[٢]البيت ليزيد بن الصعق فى خزانة الأدب ١ / ٤٢٦ ، ٤٢٩ ، ولعبد الله بن يعرب فى الدرر ٣ / ١١٢ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٤٣٥ ، وبلا نسبة فى أوضح المسالك ٣ / ١٥٦ ، وتذكرة ـ

نام کتاب : شرح الكافية الشّافية نویسنده : ابن مالك    جلد : 1  صفحه : 432
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست