وكأنّ : للتشبيه المؤكد ، وهو الدلالة على مشاركة أمر لأمر في معنى جامع بينهما نحو قولك : كأن زيدا أسد [١].

ولكن : للاستدراك ، وهو تعقيب الكلام برفع ما يتوهم ثبوته أو نفيه ، فمثال رفع ما يتوهم ثبوته قولك : زيد شجاع لكنه بخيل [٢] ، فزيد شجاع يوهم ثبوت الكرم ؛ لأن من شيمة الشجاعة الكرم فرفعت ذلك الوهم بقولك : لكنه بخيل.

ومثال ما يتوهم نفيه قولك : ما زيد عالما لكنه صالح [٣] ، فما زيد عالما يوهم عدم صلاحه ؛ لأن الغالب على الجهال عدم الصلاح فرفعت ذلك الوهم بقولك : لكنه صالح.

وليت : للتمني وهو طلب ما لا مطمع في حصوله أو ما فيه عسر ،

[١] كأن زيدا أسد : كأن : حرف تشبيه ونصب تنصب الاسم وترفع الخبر. زيدا : اسمها منصوب بها وعلامة نصبه فتح آخره. أسد : خبرها مرفوع بها وعلامة رفعه ضم آخره.

[٢] زيد شجاع لكنه بخيل : زيد : مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه ضم آخره. شجاع : خبر مرفوع بالمبتدأ وعلامة رفعه ضم آخره. لكن : حرف استدراك تنصب الاسم وترفع الخبر. والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسمها. بخيل : خبرها مرفوع بها وعلامة رفعه ضم آخره.

[٣] ما زيد عالما لكنه صالح : ما : نافية حجازية تعمل عمل ليس ترفع الاسم وتنصب الخبر. زيد : اسمها مرفوع بها وعلامة رفعه ضم آخره. عالما : خبرها منصوب بها وعلامة نصبه فتح آخره. لكن : حرف استدراك تنصب الاسم وترفع الخبر. والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسمها. صالح : خبرها مرفوع بها وعلامة رفعه ضم آخره.