وكذلك «فيحاء» يقول «أمية بن أبي عائذ» :

ومنها «خلقاء» وهي صخرة ملساء. قال «زهير بن أبي سلمى» :

ويقول «طرفة بن العبد» :

وفيه شاهد آخر على الممنوع وهو «موارد» لصيغة منتهى الجموع.

ويقول «سويد بن أبي كاهل اليشكري» :

ومن الأسماء المختومة بالهمزة التي قبلها مد زائد كلمة «درماء» وقد استعلمها «امرؤ القيس» علما وذلك بقوله :

وعمرو بن درماء : من بني ثقل.

٧ ـ كلمات متفرقة :

وسأبدأ بذكر تلك الكلمات التي جاءت في أبيات شعرية لشعراء جاهليين وذلك من مثل كلمة «صرماء» أي المفازة وقد ذكرها «عروة بن الورد» بقوله :

[١]الهذليين ٢ / ٥١٩.

[٢] ديوان زهير ٢٤٣.

[٣]ديوان طرفة ١٧ ، والجمهرة ١ / ٣٨٨.

[٤] المفضليات ٢٠٠.

[٥] ديوان امرئ القيس ١٩٧.