ومما يجدر ذكره هنا هو أن كلمة «أثلة» و «أثيلة» قد أتتا علمين لمؤنثين كما ورد في بيت «لقيس بن الحطيم» قال فيه :

فأثلة : هو اسم صاحبته.

كذلك جاءت «أثيلة» علما على امرأة كما في قول «أبي صخر الهذلي» :

وفيه شاهد آخر هو «أشعث» حيث منع من الصرف للوصفية ووزن الفعل.

ثالثا ـ الأعلام المؤنثة المختومة بتاء التأنيث :

وردت أعلام كثيرة من هذا الصنف في الشعر العربي وذلك مثل كلمة «أمامة» التي ذكرها النابغة الذبياني حين يقول :

وذكرها كذلك عمرو بن معد يكرب بقوله :

[١]الجمهرة ٢ / ٩٩١.

[٢]الأصمعيات / ١٩٨.

[٣]شرح الهذليين ٢ / ٩٢٨.

[٤] ديوان النابغة الذبياني ٧١.