نام کتاب : الممتع في التّصريف نویسنده : ابن عصفور جلد : 1 صفحه : 30
باب
أبنية الأسماء
أبنية الأسماء
الأصول أقلّ ما تكون ثلاثة ، وأكثر ما تكون خمسة ، ولا يوجد اسم متمكّن ، على أقلّ
من ثلاثة أحرف ، إلّا أن يكون منقوصا ، نحو «يد» و «دم» وبابهما.
[الثلاثي المجرد]
فأمّا الثلاثيّ
من الأصول ، فيتصوّر فيه اثنا عشر بناء ، وذلك أنه يتصوّر في الفاء أن تكون مفتوحة
، ومضمومة ، ومكسورة ، ويتصوّر ، مع تحريكها بالفتح ، في العين أربعة أوجه : أن
تكون مفتوحة ، ومضمومة ، ومكسورة ، وساكنة ، وكذلك مع تحريكها بالضمّ ، والكسر ،
إلّا أنه أهمل منها بناءان ، وهما «فعل» و «فعل» لكراهية الخروج من ضمّ إلى كسر ،
أو من كسر إلى ضمّ ، فأما «دئل» ، و «رئم» ، فلا حجّة فيهما ، لاحتمال أن يكونا
منقولين من «دئل» و «رئم» ، اللذين هما فعلان مبنيّان للمفعول ، إلى الأسماء ؛
لأنه يقال : دأل ، ورئم ، فإذا بنيا للمفعول قيل دئل ورئم ، وقد ينقل الفعل إلى
الاسم ، في حال التنكير ؛ ألا ترى أنهم قالوا «الينجلب» للخرز الذي يجلب الإنسان
به إلى أمر ، فيكون «دئل» و «رئم» من هذا القبيل ، فلم يبق للثلاثي ، من الأصول ،
إلّا عشرة أبنية.
فعل : ويكون في
الاسم والصّفة ، فالاسم نحو : صقر وفهد ، والصّفة نحو : ضخم وصعب.
وفعل ويكون
فيهما ، فالاسم نحو برد وقرط ، والصفة نحو : مرّ وحلو وعبر.
وفعل : ويكون
فيهما ، فالاسم نحو : عكم وجذع ، والصفة نحو : نقض ونضو.
وفعل : ويكون
فيهما ، فالاسم نحو : جمل وجبل ، والصفة نحو : حدث وبطل.
وفعل : ويكون
فيهما ، فالاسم نحو : كتف وكبد ، والصفة نحو : حذر ووجع.
وفعل : ويكون
فيهما ، فالاسم نحو : رجل وسبع ، والصفة نحو : حدث [١] وخلط [٢].
[١] الحدث : الحسن
الحديث ، لسان العرب ، مادة (حدث).
[٢] الخلط : المخالط
للأمور والعارف بها ، لسان العرب ، مادة (خلط).
نام کتاب : الممتع في التّصريف نویسنده : ابن عصفور جلد : 1 صفحه : 30