وأبدلت من
الهمزة ، في النسب إلى «صنعاء» و «بهراء» ، فقالوا : «صنعانيّ» و «بهرانيّ».
وزعم بعض
النحويين أنّ النون في «فعلان» الذي مؤنثه «فعلى» بدل من الهمزة. واستدلّوا على
ذلك بأنهما قد تشابها ـ أعني : فعلان وفعلاء ـ في العدد والتوافق في الحركات
والسّكنات والزيادتين في الآخر ، وأنّ المذكّر في البابين بخلاف المؤنث ، وأنّك
تقول في جمع «سكران» : «سكارى» ، كما تقول في جمع «صحراء» : «صحارى».
والصحيح أنها
ليست ببدل ، إذ لم يدع إلى الخروج عن الظاهر داع ، لأنه لا يلزم من توافقهما في
الوزن ، ومخالفة المذكر للمؤنث أن يشتبها في أن يكون كلّ واحد منهما مؤنثا بالهمزة
، وأمّا جمعهم «فعلان» على «فعالى» فللشبه الذي بينه وبين «فعلاء» فيما ذكر ، لا
أنه في الأصل «فعلاء». وأيضا فإنّ النون لا تبدل من الهمزة إلّا شذوذا ، نحو «بهرانيّ»
و «صنعانيّ» ، لا يحفظ غيرهما.
* * *
[١]الرجز ، لأبي
النجم في الدرر ٢ / ١٦٦ ، وسر صناعة الإعراب ص ٤٣٣ ، وسط اللآلي ص ٣٢٨ ، وشرح
المفصل ٨ / ٧٩.
نام کتاب : الممتع في التّصريف نویسنده : ابن عصفور جلد : 1 صفحه : 216