نام کتاب : الممتع في التّصريف نویسنده : ابن عصفور جلد : 1 صفحه : 187
باب إبدال الهمزة من
الياء
الياء تبدل
همزة باطّراد ، إذا وقعت بعد الألف التي في الجمع الذي لا نظير له في الآحاد ، في
مذهب سيبويه ، بشرط أن تكون قد زيدت في المفرد للمدّ ، نحو «صحيفة وصحائف» و «كتيبة
وكتائب».
فإن لم تكن
الياء زيدت في المفرد للمدّ لم تهمز ، إلّا بشرط أن تكون تلي الطرف لفظا أو نيّة ،
وبشرط أن يكون ألف الجمع يلي واوا أو ياء. فتقول في جمع «عيّل» [١] : «عيائل» ، فتهمز لثقل البناء ، مع ثقل اجتماع حروف
العلّة وهي الياءان والألف ، مع قرب الياء من محلّ التغيير ، وهو الطرف. وكذلك لو
اضطررت ، فقلت في جمعه «عيائيل» ، فزدت ياء ، لهمزت ، لأنّ الياء في النّيّة تلي
للطرف ، ولا يعتدّ بالياء المزيدة ، لأنها عارضة في الجمع ، إنما أتي بها للضرورة.
فإذا زالت من محلّ الضرورة حذفت الياء. قال الشاعر :
وكذلك لو بنيت «فوعلا»
من البيع لقلت «بيّع». أصله «بويع» ، فقلبت الواو ياء لأجل الإدغام. فإذا جمعته
قلت «بوائع» ، فتهمز الياء لما ذكرنا ، من ثقل البناء ، وثقل اجتماع حروف العلّة
وهي الياء والواو والألف ، مع القرب من محل التغيير ، وهو الطرف. وكذلك لو اضطرت
فزدت ياء قبل الآخر ، فقلت «بوائيع» ، لهمزت لأنّ الياء عارضة كما تقدّم.
ولو جمعت مثل «بيّاع»
لقلت «بياييع» ، ولم تهمز. وإن قدّرت «بيّاعا» : فوعالا قلت «بواييع» ، ولم تهمز
أيضا ، لبعد الياء من الطرف لفظا ونيّة.
[١] العيل : واحد
العيال ، وهي الأولاد الذين يعال بهم ، الصحاح للجوهري ، مادة (عيل).
[٢]الرجز ، لحكيم بن
معية في شرح أبيات سيبويه ٢ / ٢٣٩ ، ولسان العرب ، مادة (نمر) وبلا نسبة في أوضح
المسالك ٤ / ٣١٦.
نام کتاب : الممتع في التّصريف نویسنده : ابن عصفور جلد : 1 صفحه : 187