نام کتاب : الحديث النبوي في النحو العربي نویسنده : محمود فجال جلد : 1 صفحه : 174
محذوف. وقيل : هو مرفوع بـ «لو لا».
وقال «السيوطي»
في «همع الهوامع» في (المبتدأ والخبر) :والظاهر أن الحديث حرّفته الرواة بدليل أنّ
في بعض رواياته : «لو لا حدثان قومك». وهذا جار على القاعدة.
وقد بينت في
كتاب «أصول النحو» من كلام «ابن الضائع» و «أبي حيان» : أنه لا يستدل بالحديث على
ما خالف القواعد النحوية ، لأنه مروي بالمعنى ، لا بلفظ الرسول. والأحاديث رواها
العجم والمولدون ، لا من يحسن العربية ، فأدوها على قدر ألسنتهم. [١]
وفي التصريح ١
: ١٧٩ : قال «ابن أبي الربيع» : لم أر هذه الرواية ، يعني بهذا اللفظ ، من طريق
صحيح ، والروايات المشهورة في ذلك : «لو لا حدثان قومك» «لو لا حداثة قومك» «لو لا
أن قومك حديثو عهد بجاهلية» ونحو ذلك.
[١] أقول : هذا
الكلام لا يصبر على السّبر أمام المناقشة العلمية الجادة ، وهو في صورته برّاق
يجذب الأسماع ، وفي حقيقته زائف واهن كبيت العنكبوت ، والحق ما قاله الإمام «ابن
مالك» علّامة جيّان ، لا ما اختاره «أبو حيّان». ومذهب «ابن الضائع» مذهب ضائع.
وتقليد «الجلال» لهما خاو من توفيق ذي
الجلال.
وما ذكره «ابن الطيّب» كلام طيّب ، وهذا
نصه في مؤلّفه : «فيض نشر الانشراح من روض طي الاقتراح» ورقة : ٣٩ ، ٤١ (مخطوط) : قد
تقرر في علوم الاصطلاح أن شرط الرواية بالمعنى عند من يجيزها : العلم بما يحيل
المعنى أو ينقصه ، والإحاطة بمواقع الألفاظ ، فلا يجوز لمن خشي الإخلال ، وعري عن
معرفة ما اشترطوه ...
ثم قال : من شروط الرواية بالمعنى : أن
يقول الراوي بالمعنى بعد كمال مرويه أو كما قال) (أو نحوه) مما يدل على الشك.
وهذا لا نكاد نجده في شيء من الدواوين
الحديثية إلا في ألفاظ بعض الصحابة ، كأنس ، وابن مسعود ، كما نبه عليه «الخطيب»
وغيره. والصحابة وإن رووا بالمعنى فإنه لا يضرنا في الاستدلال بكلامهم ،
والاستشهاد به ، لأنهم عرب فصحاء ، فما غيرهم ممن تقدمهم من الكفار بأولى منهم ،
كما هو ظاهر ، وعدم ذكرهم لما اشترطوه دليل على أنهم لم يرووا بالمعنى ، إذ تركهم
للشرط ، ربما يكون تدليسا ، ويبعد اتصاف جميع رواة الكتب الستة ، وغيرها بالدّلسة.
والله أعلم.
ومنها : أن لا يكون المروي مدونا في
كتاب ، وأما المدون في كتاب فقد اتفقوا على منع روايته بالمعنى. وحكى عليه «ابن
الصلاح» الإجماع. وما استدل به «ابن مالك» وغيره إنما هو من المدون في الكتب
الصّحاح ، ومصنفوها إنما رووها عن كتب شيوخهم ، وهكذا.
نام کتاب : الحديث النبوي في النحو العربي نویسنده : محمود فجال جلد : 1 صفحه : 174