نام کتاب : الحديث النبوي في النحو العربي نویسنده : محمود فجال جلد : 1 صفحه : 157
ويجري بعض بني
تميم وبني عامر «سنين» وبابه ـ وإن لم يكن علما ـ مجرى «غسلين» و «حين» في لزوم
الياء ، والإعراب بحركات ظاهرة على النون ، منونة غالبا ، ولا تسقط هذه النون عند
الإضافة ، تقول : (هذه سنين مجدبة) و (أقمت عنده سنينا) و (لبثت بضع سنين) [١] ، قال الشاعر :
يقال : اشتبه
عليّ الأمر إذا التبس وأشكل ، ومنه الحديث : «الحلال بيّن والحرام بيّن وبينهما
أمور مشتبهات» [٣] أي : مشكلات ، وملتبسات.
[١] انظر هذه المسألة
في «شرح ابن الناظم» : ١٦ ، و «شرح الأشموني» ١ : ٨٦ ، و «شرح المرادي» ١ : ٩٧ ، و
«شرح ابن عقيل» ١ : ٦٥ ، و «همع الهوامع» (مبحث جمع المذكر السالم) : ٣٧ و «الأشباه
والنظائر» ٤ : ١٤٢.
[٢] لم أقف على رواية
التنوين ، وإنما وقفت على رواية : «سنين كسني يوسف» و «سنين كسنين يوسف» انظر «صحيح
البخاري» في (كتاب الدعوات ـ باب الدعاء على المشركين) ٧ : ١٦٥ ، و «سنن ابن ماجه»
في (كتاب إقامة الصلاة ـ باب ما جاء في القنوت في صلاة الفجر) ١ : ٣٩٤ ، و «مسند
أحمد» ٢ : ٢٣٩ ، ٢٥٥ ، ٤١٨ ، ٥٢١ ، و «سنن أبي داود» (كتاب الصلاة ـ باب القنوت في
الصلاة) ٢ : ٦٨.
[٣] صدر حديث «النعمان
بن بشير» ـ رضياللهعنهما
ـ ، أخرجه «البخاريّ» في «صحيحه» في (كتاب الإيمان ـ باب فضل من استبرأ لدينه) ١ :
١٩.
و «مسلم» في «صحيحه» في (كتاب البيوع ـ باب
أخذ الحلال وترك الشبهات) ٥ : ٥٠.
نام کتاب : الحديث النبوي في النحو العربي نویسنده : محمود فجال جلد : 1 صفحه : 157