و (كظن) في موضع الحال من القول و (مطلقا) حال أيضا من القول فهي مترادفة و (عند سليم) بالتصغير متعلق بأجرى والتقدير وأجرى القول حال كونه مشابها بظن عند سليم و (نحو) خبر لمبتدأ محذوف أو منصوب بفعل محذوف و (قل) بضم القاف فعل أمر وفاعله مستتر فيه و (ذا) اسم إشارة في موضع نصب على أنه مفعول أول بقل و (مشفقا) مفعوله الثاني.

أعلم وأرى

(إلى ثلاثة) متعلق بعد واو (رأى) مفعول عدوا (وعلما) معطوف على رأى والألف فيه للإطلاق و (عدوا) بفتح الدال فعل وفاعل والضمير للعرب و (إذا) ظرف متضمن معنى الشرط و (صارا) فعل ماض ناقص والألف اسمها وهو ضمير يعود إلى رأى وعلم و (أرى) في موضع نصب خبرها (وأعلما) معطوف على أرى والألف حرف إطلاق وجملة صار ومعمولها في موضع خفض بإضافة إذ إليها والجواب محذوف وهو الناصب لإذا عند الأكثرين وقيل شرطها إلا أنه متعلق بعدوا خلافا للمكودي لأن إذا لا يعمل فيها ما قبلها إلا إذا تجردت عن معنى الشرط للظرفية.

(وما) اسم موصول مبتدأ و (لمفعولي) بفتح اللام متعلق بمحذوف صلة ما و (علمت) مضاف إليه و (مطلقا) حال من فاعل الصلة و (للثان) بحذف الياء والاكتفاء بالسكر متعلق بحققا (والثالث) معطوف على الثان و (أيضا) مفعول مطلق وهو مصدر آض إذا عاد و (حققا) فعل ماض مبني للمفعول وفيه ضمير مستتر مرفوع بالنيابة عن الفاعل راجع إلى ما ومتعلقه محذوف وجملة حققا في موضع رفع خبر ما الواقعة مبتدأ والتقدير والذي حقق لمفعولي علمت مطلقا حقق أيضا للثاني والثالث من مفعولي أعلم وأرى ويجوز أن يقرأ حققا بفتح الحاء على أنه فعل أمر والألف فيه بدل من نون التوكيد الخفيفة وما مفعول مقدم بحقق والتقدير وحقق أنت الحكم الذي ثبت لمفعولي علمت مطلقا للثاني والثالث أيضا (وإن) حرف شرط (وتعديا) فعل الشرط و (لواحد بلا همز) متعلقان بتعديا (فلاثنين) الفاء رابطة لجواب الشرط ولاثنين و (به) متعلقان بتوصلا والهاء من به يعود إلى همز و (توصلا) فعل أمر والألف فيه بدل من نون التوكيد الخفيفة ويحتمل أن يكون فعلا ماضيا والألف فيه ضمير التثنية يعود إلى علم ورأى كما أن ألف تعديا كذلك وقد مقدرة قبل الفعل على هذا دون الأول وعلى الاحتمالين الجملة جواب الشرط والتقدير وإن تعدى علم ورأى لواحد بلا همز فتوصل أنت بالهمز لاثنين أو فقد توصلا بالهمز لاثنين. (والثان) بحذف الياء استغناء بالكسرة مبتدأ و (منهما) في موضع الحال من الضمير في الخبر وضمير منهما يعود إلى أعلم وأرى على تقدير مضاف بين الجار والمجرور و (كثان) خبر المبتدأ و (اثني) مضاف إليه و (كسا) في موضع جر بإضافة اثني إليه على تقدير مضاف والتقدير والمفعول الثاني من مفعولي أعلم وأرى كثاني مفعولي كسا (فهو) مبتدأ و (به في كل) متعلقان بائتسا و (حكم) مضاف إليه ونعته محذوف و (ذو) بمعنى صاحب خبر المبتدأ و (ائتسا) مضاف إليه وقصره للضرورة وهو بمعنى اقتداء والتقدير والمفعول الثاني من أعلم وأرى صاحب اقتداء بالمفعول الثاني من باب كسا في كل حكم ثبت له. (وكأرى) خبر مقدم و (السابق) بالجر نعت أرى المجرورة بالكاف و (نبا) بتشديد الباء الموحدة مبتدأ مؤخر و (أخبرا. حدث أنبأ) معطوفات على نبا بإسقاط حرف العطف و (كذاك) خبر مقدم و (خبرا) مبتدأ مؤخر.

______________________________________________________

الأول لكونه من صور الوفاق (والأول) وهو الذي لما تفسره محل (نحو) خلقنا من قوله تعالى : (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْناهُ بِقَدَرٍ) [القمر : ٤٩] بنصب كل فجملة خلقناه مفسرة للجملة المقدرة العامل فعلها في كل (والتقدير إنا خلقنا كل شيء خلقناه فخلقناه المذكورة مفسرة لخلقنا المقدرة وتلك) الجملة المقدرة (في موضع رفع لأنها خبر لأن فكذلك) جملة خلقناه (المذكورة) تكون في موضع رفع لأنها بحسب ما تفسره (ومن ذلك) ما مثل به الشلوبين من قوله (زيد الخبز يأكله فيأكله) جملة واقعة (في محل رفع لأنها مفسرة للجملة المحذوفة وهي) يأكل العامل فعلها في الخبر النصب