ولا يستقيم المعنى فيهما إذا لم يقدما. والسر فى ذلك أنّ تقديمهما يفيد تقوى الحكم» [١].

٨ ـ إفادة العموم : مثل : «كل إنسان لم يقم» فيقدم ليفيد نفى القيام عن كل واحد من الناس. [٢]

ويقدم المسند لأغراض منها :

١ ـ تخصيص المسند بالمسند إليه : كقوله تعالى : (وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ)[٣] وقوله : («لَكُمْ دِينُكُمْ * وَلِيَ دِينِ)[٤].

٢ ـ التنبيه من أول الأمر على أنّه خبر لانعت ، كقول حسان بن ثابت يمدح النبى ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ :

٣ ـ التفاؤل بتقديم ما يسر : مثل : «عليه من الرحمن ما يستحقه».

٤ ـ التشويق إلى ذكر المسند إليه : كقول محمد بن وهيب :

وقول المعرى :

[١] الإيضاح ، ص ٦٤.

[٢] ينظر مفتاح العلوم ، ص ٩٣ ، والإيضاح ص ٥٢ ، وشروح التلخيص ج ١ ، ص ٣٨٩.

[٣] آل عمران ١٨٩.

[٤] الكافرون ٦.

[٥] مفتاح العلوم ، ص ١٠٥ ، والإيضاح ص ١٠١ ، وشرح التلخيص ج ٢ ، ص ١٠٩.