والسفاريني في شرح ثلاثيات مسند أحمد ٢ : ٥٨٨ ، والروداني في جمع الفوائد من جامع الاصول ٢ : ٢١٧ ، وعبد الغنى النابلسي في ذخائر المواريث ٣ : ١٨٣ : وعبد القادر بن عبد الكريم في سعد الشموس والاقمار : ٢١١ ، والقندوزي في ينابيع المودة : ١٦٤ ، وعبد الحق الدهلوي في أشعة اللمعات في شرح اللمعات ٤ : ٧٠٣ ، وعلي بن سلطان محمد القاري في مرقاة المفاتيح في شرح مشكاة المصابيح ١١ : ٣٩٠.

ورواه الحاكم النيشابوري في المستدرك ٣ : ١٦٦ وتبعه الذهبي في تلخيص المستدرك بهامش الصفحة ١٦٧ ، وأخرجه من طريق الحاكم : النبهاني في جواهر البحار ١ : ٣٦٠ ، والنقشبندي الخالدي في صلح الاخوان : ١١٧ ، والسيوطي في الخصائص الكبري ٢ : ٢٦٥.

وأخرجه من طريق الترمذي والحاكم : الهيثمي في الصواعق المحرقة : ٨٢ الحديث ٤ ، والسيوطي في تأريخ الخلفاء : ٧٣. وأخرجه من طريق الترمذي وأحمد وابن حبان والحاكم : ابن الدبيغ الشيباني في تمييز الطيب من الخبيث : ٨٥ ، وابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية ٢ : ٥١ من طريق أبي داود الطيالسي وغيره عن الحاكم ، والنسائي في الخصائص : ١٢٣ (طبعة النجف) بعدة طرق.

أخرجه من طريق النسائي : ابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية ٨ : ٢٠٦ واللكهنوئي في مرآة المومنين في مناقب أهل البيت سيد المرسلين : ٢٠٥.

وأخرجه من طريق النسائي والترمذي : ولي الدين أبو زرعة العراقي في طرح التثريب ١ : ٣٩.

والطبراني في المعجم الكبير : ٣١ (مخطوط) بستة طرق.