أقامة
الله تعالى [٢] على تل [٣]
من نار حتى يخرج مما قال [٤]).
ورد هذا الحديث في صحيفة الرضا عليه
السلام بالرقم ٣٧ ، ورواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا عليه السلام ٢ : ٣٣ ، الباب
٣١ ، الحديث ٦٣. ومعاني الاخبار : ١٦٤ ، الباب ١٢٥ ، الحديث الاول. وثواب الاعمال
٢ : ٢٨٦ ، الباب ٦٢ ، الحديث الاول ، ورواه العلامة المجلسي في البحار ٧٥ : ١٩٤ ، الحديث
٥ ، عن العيون وصحيفة الرضا عليه السلام ، كما رواه المحدث البحراني في الوسائل ٨
: ٦٠٣ ، الباب ١٥٣ من أبواب أحكام العشرة ، الحديث ٢ ، عن العيون والصحيفة. وأورد
مرسلا في روضة الواعظين : ٥٤٢ ، وروى العلامة النوري في المستدرك ٩ : ١٢٧ ، الباب
١٣٣ من أبواب أحكام العشرة ، الحديث الاول ، كما يلي : (من بهت مؤمنا أو مؤمنة بما
ليس فيه بعثه الله عزوجل في طينه خبال حتى يخرج مما قال). عن كتاب المؤمن : ٦٦ ، الحديث
١٧٢.
ورواه من العامة :
الزمخشري في ربيع الابرار ٢ : ١٨٣ ، والمتقي
الهندي في كنز العمال ٣ : ٥٦٤ ،
[١] في هامش النسخة :
(أي في حقه) ، وفي البحار والوسائل : (أو قال فيه).
[٢] لم ترد (تعالى) في
الوسائل. وفي صحيفة الرضا عليه السلام : (الله عزوجل).
[٣] التل ـ بفتح
التاء ـ الاكمة ، وهي ما ارتفع من الارض.
[٤] في صحيفة الرضا
عليه السلام والبحار والوسائل زيادة : (فيه). وفي هامش الصحيفة : لم ترد (فيه) في
بعض النسخ.