التعليقات :

١ ـ أصل العجز ما راع القلب ريه منك وريا مقصور مؤنث ريان ولكن هنا بمعنى الريح الطيبة.

٥ ـ صبيه حال من الضمير في تعشقها.

١٠ ـ ألإليه بالتشديد اليمين وآلى بالمد وأتلي تألى بمعنى أقسم.

١٨ ـ الثنيه : عند إنصراف النبي عليه الصلاة والسلام من غزوة تبوك هم عدة من المنافقين بإغتياله ليلا وإلقائه بالثنيه وهم المعروفون بأصحاب العقبة فحال ألله بينهم وبين ما ارادوا واظهر عليهم.

المصدر : المسعودي في كتابه التنبيه وألإشراف ، ص ٢٥٢.

منشورات دار ومكتبة الهلال ـ بيروت ـ لبنان ـ ١٩٨١.

خبر ليلة العقبة : عندما رجع النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وآله سنة ٩ للهجرة من غزوة تبوك ومر بعقبة وفي اسفلها وادي تسير القوافل منها فأمر الجيش أن يسيروا من بطن الوادي وسار هو ليلا من طريق العقبة فتآمر بعض المنافقين على نفر ناقة الرسول ليلا ليقتلوه فمنعهم من ذلك الصحابيان عمار بن ياسر وحذيفة إبن اليمان اللذان كانا في صحبة الرسول.

المصدر : كتاب إمتاع ألأسماع ص ٤٧٧.

وأنا أنقله من كتاب «معالم المدرستين» جزء ١ ص ٣٦٥ ـ سنة ١٩٩٤ للسيد مرتضى العسكري.

٢١ ـ ألأصل نساء هاشميات ولكنه أفرده للمعنى.

٣٠ ـ النحلة بالفتح والضم العطية وتريد بها عليها السلام إرثها.

٣٢ ـ العمايه بالفتح مثل العمية بالتشديد الغواية واللجاج.

٣٨ ـ هذا إشارة إلى أبيها صلوات ألله عليه وذا إشارة إلى زوجها عليه‌السلام.

٤٦ ـ الحشيه كغنية الفراش المحشو أو المرفقة.